白事怎么行礼？

白事怎么行礼如下：

1、正规揖礼：左手压右手（注意：女子右手压左手），手藏在袖子里，举手加额，鞠躬九十度，然后起身，同时手随着再次齐眉，然后手放下。

2、一般揖礼：直立，两臂合拢向前伸直，右手微曲，左手附其上，两臂自额头下移至胸，同时上身鞠躬四十五度。正规场合，对朋友。

3、拱手：类揖手，只是身子和胳膊不用动。

4、颔首致意。

5、正规拜礼：直立，举手加额如揖礼，鞠躬九十度，然后直身（这段叫鞠躬），同时手随着再次齐眉。

然后双膝同时着地，缓缓下拜，手掌着地，额头贴手掌上（这叫拜），然后直起上身，同时手随着齐眉（这叫兴）——然后根据礼节，平身或再拜……平身时，两手齐眉，起身，直立后手放下。

6、一般拜礼（用于雅坐时）：抬起臀部，直起上身，膝盖支撑身体，然后拜手（手至地，头贴手）或叩头（头扣地）或稽首（时间长）或顿首（时间短）。

7、女子行礼：本着平等的精神，不要求女子特殊行礼。但处于忍让的风度——女子行礼两手合拢放胸前，微屈膝，微低头即可；若拜礼，上身直，膝着地，拢手下垂，头微低，即可。

中国民间白事礼仪：

殡葬礼仪：

白事礼仪诞生以来是带着美好的祝愿的，分为送终，报丧，入殓，守铺，搁棺，居丧，吊唁，接三，出殡，落葬，居丧。

农村丧事礼仪知识是什么？

农村丧事礼仪知识总共有10点分别是：

1、 入殓，通俗的叫法是“入木”或者“入棺”。每个地方的叫法都不太相同，做法也各不一样，给家中老人换上新衣，有的要在家停放3天，5天或者更多天。等亲戚朋友来祭奠，还要求吃面条有的地方是吃饺子，有的地方甚至是吃的不熟的那种，至于寓意至于他们懂得了。

2、 报庙。在农村这个地方，老人在过世的当晚，儿子要去祖坟前面跟祖宗们报信，告知祖先家里有人去世，然后再准备后事。

3、烧倒头纸。在家里人去世后，要将逝者移到堂屋里，双脚朝里头朝外，在床前放一个盆用来烧纸，以便有人来祭奠。

4、吊唁。在起丧前，会有很多逝者的家人朋友来吊唁，根据身份关系不同，方式也不相同，有的是鞠躬，有的要跪拜，也有的要行大礼。

5、路祭，送盘缠。在农村里，送出丧后，在路途中，吊唁的宾客要再行送别，也就是惜别的意思，最后大家散去，娘家人会跟到坟地里，拿点吃的给丧葬的队伍。

6、扯孝布。也就是穿孝服，在农村里根据关系的不同，有的只需要戴孝帽，如果是很亲近的人要穿白孝服，白绑腿，白布绑鞋，全身白色。

7、送殡。这个是葬礼中最让人悲痛的场景，逝者家里会请民间唱戏班吹奏哀乐，孝子们走在前面，拿着逝者的照片，亲人们也跟着大哭，表达自己的悲伤难过之情。

8、开土。也就是在亲人下葬的时候，别的人不能动墓土，必须要孝子先开头挖几下，借此来表达对亲的的缅怀之情。

9、圆坟。在丧葬结束后的第三天，逝者的家人要去坟前圆坟，也就是修整坟地，将坟堆的越大越好，这个也预示着发家的意思。

10、烧七。在农村里有这样的习俗，在完成葬礼后，满七子女要给逝者“烧钱”，也就是希望亲人在泉下也有钱用，一般大家会烧完“五七”，然后再接着“周年”，再慢慢地一家回归到平常的生活。

为什么中国农村的丧葬礼仪如此隆重：

以为中国传统社会，隆重的葬礼，是表达哀伤，寻求心理支持的重要部分。

亲人去世，是最高程度的心理创伤，悲痛需要宣泄，又不能过度宣泄。那么，这种仪式，按照规定的程序走，会有充分而不过分的机会。

强烈的心理刺激，很多人形成强烈的愿望，为失去的亲人，再多做一些，多做一些，那么，葬礼就是一个机会，为逝者守灵，擦身，穿衣，烧纸。

一系列的事情，都是给活人做的，不是给外人看，是给死者家属，活着的人，减轻哀伤程度的方法。

而且葬礼上，亲友来吊唁，陪伴，共同哭泣，共同哀伤，有利于死者家属找到心理支撑，因为，遇到巨大困难的时候，亲人朋友在这里，在这里陪伴着。

丧礼是对逝者的哀悼，那么办丧事都有哪些礼仪？

丧礼又称葬礼,是亲属、同事、朋友等对逝世者的哀悼纪念,也是对死者生前业绩的追念和总评,也是人类一种特有的信仰方式。随着时代的变迁和社会的进步,葬礼的风俗和礼仪也在不断地发生变化,其基本礼仪主要有以下几个方面。

1、及时奔丧,给死者亲属以物质帮助和精神安慰。失去亲人是最大的悲哀,人们此时很希望得到帮助和安慰。因此,当听到亲友、同事及邻居家遇有丧事时,应主动及时地前去奔丧,表示关心进行安慰、帮助安排丧事或提供一些经济援助,这对死者亲属来说无疑是“雪中送炭”。

2、奔丧吊唁的主要方式有三种:一是参加死者的追悼会或遗体告别仪式。参加追悼会前应以个人或集体的名义敬献花圈,以示祭奠和哀悼;在参加追悼会和遗体告别仪式的过程中,应穿着庄重、肃穆、素淡、佩带白花,要认真履行追悼会和遗体告别的每项仪式,如奏哀乐、默哀、致追悼词、向死者遗体或遗像鞠躬、向遗体告别,与死者亲属握手表示安慰,请他们节哀等;在履行仪式时,表情要严肃、悲哀,切忌漫不经心、中途退场,也不可三五成群,谈笑风声。吊丧的第二种形式是到死者家中抚慰死者亲属。这种形式可在追悼会和遗体告别之前,也可在此之后,其主要目的是劝慰亲属节哀顺便,保重身体,给予必要的资助和帮助。此时要注意说话得体、服饰庄重、感情真挚,使他们化悲痛为力量。吊丧的第三种形式是在本人远在他乡或因特殊情况不能亲自参加葬礼时,可委托自己的亲属前去吊丧或用唁电、唁信的方式吊丧

3、参加葬礼应以敬献花圈、鲜花为主,关系特殊、交往较深的也可赠送钱物。葬礼金可用白纸包好,封面写上“奠仪”,亲自送到死者家属手中,也可交到治丧人员中专管此项事务的人手中进行登记。有的也送上白布挽联或黑纱等,挽联上联书写“××千古”,下联书写“××敬挽”。

4、对一些国家高级领导人的逝世,友好国家应表示哀悼,其主要方式有:由国家领导人向治丧国家领导人发唁电唁函或发表声明致哀;派代表团或特使前往治丧国家参加葬礼。至于采用哪种方式,要根据两国间的关系和逝世者在世界上的声望和贡献来定。联合国对会员国元首或政府首脑逝世,要下半旗一天并不升所有会员国国旗。在本国,一般要向全国发布讣告,宣布哀期,停止娱乐活动,下半旗致哀并由外交部照会通知驻本国的各国使馆。

丧事礼仪注意什么？

1、服装：男女均应穿黑色或蓝色等深色的服装，男士可内穿白衬衣或暗色调的衬衣，女士不应涂口红，不可戴亮色调的围巾。

2、饰品：尽量不要佩戴饰品，如需佩戴可考虑素色的饰品或尽量不要外漏，千万不要外漏佩戴黄金，这是对死者的极大不尊重。

3、慰问句：关怀和安慰对于死者亲属是很必要的，一些过当的举重如嚎啕大哭应尽量避免，在措辞上也应注意，作为慰问句语，一般可以这样说：“发生这样的事情真的令我很悲伤，请节哀”或“这次的事情太突然了，请保重好身体”。

4、措辞及举动：在葬礼上一定要注意用语，不要出现“死”“惨”等使人联想到不幸的词汇；葬礼时肃穆的吊唁者应收敛，不要高谈阔论。带着儿童的，不要让孩子嬉笑打闹，说话声音尽量压低，举止轻缓稳重，才能显示出诚意。

吊唁的礼物选择：

1.在追悼会上人们常常送的就是一些礼金，这是一种约定俗称的交往礼物，又是你的一份心意，毕竟在开追悼会的时候总是需要花费和开销的，你的礼金能够减轻他们的经济负担。记得，这个礼金千万不能用红纸包装，最好用白色或素色纸封套包好，在封皮上写上“奠仪”、“帛金”之类的黑字并署名。

2.挽幛、挽轴、挽额也称礼幛，题词不拘形式，通常以四字为多，多是直写，横写的称“挽额”

3.祭奠礼品如赠送香烛纸钱、鞭炮、“三牲”、果品之类的祭祀用品，并随祭品附送礼单帖。

4.花圈或花篮。鲜花或纸花均可，上写有挽带，有上下款，上款写对死者的称谓和极简短的悼词，表示对死者的怀念。不过送的花也有些讲究，因为每种花所要表达的意思是不同的，总的来说送追悼的花，主要以黄色和白色为主，千万不要送那些过于鲜艳的花。能送的花主要有：

（1）黄菊和白菊扎在一起表示肃穆哀悼。

（2）白菊表示真实的哀悼。

（3）翠菊表示追念和哀悼。

（4）黄色和白色的康乃馨表留恋之意，让逝者走好。

（5）白色大丽花可布置灵堂、灵车，寄托哀思。

（6）白百合在印度寓意对亡灵的哀悼。

丧事礼仪有哪些？

亲族、邻里结伴而来，一般同辈鞠躬四次，晚辈跪拜四次，然后哭灵。孝子们要在灵旁跪叩陪祭，女儿、儿媳往往嚎哭且哭中有词，节奏分明。最后，要屈右膝跪拜来吊唁者，谓之“谢孝”。

旧时，富商或官僚之家理丧，要聘请大商号经理及有治丧经验的全可人，为其主办丧事。下设帐房，聘请会计，负责整个治丧的收支，包括收受纸盘、金钱、帐子、挽联、诔词、挽诗、匾额等奠礼。

孝子下跪，双手扶地，行尽孝报丧礼。民国初年，多行鞠躬礼。现仍有行单腿跪拜礼者，并采用贴门报儿、悬挂楮钱纸等为报丧方式，有的还在报纸上刊登讣告，而铭旌、报丧帖、幡杆等均已绝迹。

丧事礼俗介绍：

旧时，丧葬礼俗植根于古代灵魂不灭的观念，认为人死后要到阴间世界去生活，因而希望已亡故的亲人在另一个世界得到幸福与安宁，并且保佑家人兴旺发达，为此尽可能对治丧和送葬大操大办，厚葬重殓，事死如事生，讲求排场，民间俗称“办白事”。

人们对丧葬礼所需竭尽全力，甚至倾家荡产。同时，丧葬礼俗仪规繁缛，贫富差异十分明显，成为富商大贾和官宦人家赌豪竞奢的一种形式。

其传承轨迹，实际上是随着社会的政治、经济、文化发展和人们经济能力和思想观念的不断变化而发展变化的，在传承过程中，由繁缛到简单、再由简单复归繁缛的发展过程，并根据自身需要，推衍了旧有的礼俗仪规。

丧礼：

人死，称“逝世”、“谢世”，俗称“倒头”、“过去了”等等。人将死或死后，家人要办的第一件事就是到东门外的天后宫去请茶师傅。茶师傅是专门帮助人们料理红白喜事的人，也称“茶房”。旧时的天后宫内有一殿，专做茶房的办公室。

内有几个负责人，各自带有几个徒弟。这些人专司并包揽了市内城市居民的红白事，按城区划分若干片，分别负责各片的红白事。

只要接到死者家属来送信儿，就会根据地域分工马上工作，即通知杠房、棚铺、赁货铺、扎彩作乃至酒席处等相关行业为死者准备治丧用具，并进入死者家帮助料理丧事，直至下葬为止。

中国丧事有哪些礼节？

中国有许多传统礼节，现代人大多只是遵从而不知其意，那么这次就来谈谈关于“披麻戴孝”的传统。

先来一张甄嬛娘娘。

这是电视剧《甄嬛传》中皇帝雍正去世后的一幕，可以看到图中的妃嫔们皆身穿白服，头戴白花，以示丧事。

那么这所谓“披麻戴孝”，在农村叫“办白事”，而在中国古代则有一个十分繁重的礼节，即为“丧礼”。

丧礼出自《周礼·春宫·大宗伯》：“以凶礼哀邦国之忧，以丧礼哀死亡。”

丧礼指有关丧事的礼仪、礼制。

《礼记·曲礼下》：“居丧未葬，读丧礼。既葬，读祭礼。”

孔颖达疏：“丧礼，谓朝夕奠下室，朔望奠殡宫，及葬等礼也。”

丧礼有着十分繁琐的过程，在这里列举一二。

1.请总管

2.设账房

3.找杠房

4.刻棺木

5.找棚铺

6.租赁桌椅

7.找茶房

8.找白货铺

9.请吹鼓手

10.订扎彩

11.找裁衣店

12.订酒席

13.零星购置

14.租白轿、租马车

光是列举而不展开，有些名词所为何意便能一目了然，而又有些名词所为何却是一知半解。单单看着这些条目，便能知晓这其中有多么繁琐，这中间又有多少规矩。

自古以来，古今中外皆以死者为大，故我国有清明节。

死者为尊，死者为大的观念下，必定会有一些类的礼节与之相匹配。至如今当下社会，这些礼节已经缩减许多，当今农村所办丧事尚且算是比较繁琐，而城市里断没有像农村那样大的地界，像农村一般的观念固守。

关于孝服，自然也是有许多规定。

孝服是居丧时期穿的白布或麻布（中国），而在西方则为黑色。

关于丧服的规矩，根据与死者关系的亲疏，守丧时间的长短都有不同规定。在我国古代居丧三年。

1.斩衰服，三年之服生麻布，是五等丧服中最重要的一等，以极粗麻布制作，衣边不缉。

2.齐衰杖期、不杖期，一年之期服熟麻布，为丧服第二等，缝衣边。

3.齐衰五月、三月服。

4.大功，九月之服，大功及以下都不用杖。

5.小功，五月之服，为丧服第四等。

6.缌麻，三月之服，为丧服第五等。

孝服的颜色也并不是现代人印象中的白

白布：死者同辈、外亲

麻布：子女儿媳

萱布：孙侄甥

浅布：曾孙辈

黄布：玄孙辈

红布：直系玄孙（因玄孙为五代之孙，用红色隐含笑丧之以）

关于丧礼，实在有太多礼节，至现如今早已简之又简，中国传统礼节有许多内容，越来越快的生活节奏让一些旧俗逐渐淡出视野，成为真正的历史。